1.倾诉 倾诉可取得内心感情与外界刺激的平衡，去灾免病。当遇到不幸、烦恼和不顺心的事之后，切勿忧郁压抑，把心事深埋心底，而应将这些烦恼向你信赖。头脑冷静、善解人意的人倾诉，自言自语也行，对身边的动物
在办公室，我们常会听到这样的提醒：“请保持理智，不要那么情绪化！”“上班时间不要闹情绪！”回到家，家人也会对你阴晴不定的表现嘀咕抱怨：“你不应该把工作上的情绪带回家！”时间长了，人们对情绪日渐产生了恐
执著于对体式目标的追求，不应该是对苦和累的忍耐，而是不断地赋予让自己去努力的意义，这就是瑜伽探寻生命乐趣的过程。一禅寄语！ 在练习瑜伽过程中，别太苛求自己去追逐所谓体式的强度，冲拼的动力反而会减弱你的
可以的话，下一世仍然会希望是个修行人。何谓修行？今天在汉传、密宗、南传佛教，甚至印度的婆罗门和印度教之间都似乎都有不同的定义？唯一相同的是出家并恪守戒律。 尝尽冷暖·学会人文关怀家父生前一直周游列国，
如果我们的行为出于愤怒，只会经验到更多的愤怒。佛陀说：“恨不能止恨，只有爱和无恨能止恨。”因为你如果发怒，不论理由多么正当，不论对象是谁，都会激发对方隐藏的巨大愤怒；也就是说，不论当时情况看来多么正
以前我看到别人做错事，就苦口婆心地想规劝他们，但效果不大，因为能接受的人很少。于是，我一直在思惟为什么？后来，直到我看见佛经有一句话，如是说：‘悟者，觉悟本性；本性不动，是名自己。’这时，我才恍然明白
今年三月圆满了第二次三年三月闭关后，慈辉佛教基金会会长杨洪先生（已故）邀我写一点闭关感言。盛情难却，也就答应下来了。但忖思连良久，不知何以为言。暂且就从闭关的因缘说起吧。 一九九二年闭关中心（大宝法
你，就是自己的地狱，自己的天堂。 达观禅师与李端愿居士论道。李端愿问：“究竟有没有天堂和地狱，请大师您明说。” 达观禅师说：“关于天堂与地狱，各方诸佛是向无中说有，那是眼见空花；而太尉你是就有里寻
我十四岁离家求学，从此没有与家人生活在一起。母亲含辛茹苦把我们兄妹四人拉扯大。1995年，她和我的姐姐，以及姐姐的两个女儿在五明佛学院剃度出家。虽然同在学院，我们见面的机会却少之又少。学院纪律严明，僧
因果一旦成熟，任何行动都无法阻止果报的显现。如果痛苦、尴尬在所难免，我们最好让自己有所准备。一．认识痛苦自从我病情加重以来，菩提洲网站每天都收到大量来信，询问我的情况。我内心感激之余，也暗自庆幸在这岁
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